Niedaleko Bogatyni znajdują się znane na świecie zasłony Wielkopostne, a witryna osłaniająca większa z nich wpisana jest do Księgi Rekordów Guinnessa. Na uwagę zasługuje również prawie 400 - letnia Konna Procesja Wielkanocna.
To nie jest palma Wielkanocna przed żytawskim ratuszem, ale właśnie w Żytawie jest najbardziej znany zabytek związany z tym świętem, fot. archiwum www.instagram.com/bogatynia_info
Mało znanym w Bogatyni faktem jest, że w naszym otoczeniu znajdują się znane na całym świecie zabytki związane z Wielkanocą (które święta są ważniejsze spór trwa, o "atrakcjach" Bożego Narodzenia pisaliśmy w tekście Bożonarodzeniowe atrakcje regionu). W dodatku odnotowane w Księdze Rekordów Guinnessa. W Żytawie (Zittau) możemy oglądać datowane na XV i XVI wiek Żytawskie Płótna Wielkopostne. Większe z nich - Wielka Zasłona Wielkopostna (niem.Großes Zittauer Fastentuch) - jest eksponowana od 1999 r. w największej witrynie muzealnej świata (znajdującej się w „Księdze Rekordów Guinnessa”) w specjalnie w tym celu stworzonym Muzeum Kościoła p.w. św. Krzyża.
Sukna postne [wikipedia.pl] okrywały od czasów średniowiecza w ciągu 40 dni postu chór lub ołtarze kościołów. Od środy Popielcowej do Wielkiego Tygodnia odmawiano wiernym widoku Najświętszego Sakramentu. Ten zwyczaj liturgiczny, przetrwał w niektórych regionach do dziś (Alpy). Z biegiem czasu przykrycia ołtarza stały się "Bibliami rysunkowymi".
 |
| Bogatynianie podczas oglądania płótna - 2013 rok, fot. Janusz Baranowski |
Żytawska zasłona została ofiarowana kościołowi św. Jana przez kupca Jakoba Gurtlera i była używana do 1672 r. Później popadła w zapomnienie, w każdym razie sądzono, że uległa zniszczeniu w trakcie jednego z wielkich pożarów miasta. W 1840 r. odkryto ją zupełnie przypadkowo za regałem z książkami w ratuszowej bibliotece w Żytawie. Od 1842 do 1876 r. była elementem wystawy Saksońskiego Stowarzyszenia Antycznego w Dreźnie. Po powrocie do Żytawy była sześciokrotnie eksponowana do 1945 r.
W czasie II wojny światowej sukno trafiło do piwnic klasztoru na Oybinie. Tam odkryli je w lipcu 1945 r. radzieccy żołnierze i używali je jako przykrycie łaźni. Częściowo wypłowiałe i podarte powróciło do Żytawy, gdzie było przechowywane w magazynie muzeum aż do 1990 r. W latach 1994-1995 w pracowni Fundacji Abegg w Riggisberg w Szwajcarii poddano je renowacji. Ze znalezionych 17 części sukna stworzono jedną całość.
Płótno lniane ma 8,20 m długości i 6,80 m szerokości. Składa się z 6 pasów zszytych ze sobą jeszcze przed pomalowaniem. Farbami temperowymi stworzono na nim 90 obrazów ze Starego i Nowego Testamentu. Sceny rozpoczynają się stworzeniem świata na pierwszym obrazie, a kończą sądem ostatecznym na ostatnim, 90. Nowy i Stary Testament zostały zilustrowane każdy 45 obrazami. Pierwszy rząd przedstawia historię stworzenia świata aż do grzechu pierworodnego. Przejście ze Starego do Nowego Testamentu znajduje się w 6 rzędzie i przedstawia historię rodziców Marii. Wraz z 3 obrazem w 8 rzędzie – wejściem do Jerozolimy – rozpoczyna się zgodnie z przeznaczeniem sukna przedstawienie historii pasyjnej. Wszystkim obrazom towarzyszy tekst [cały opis pochodzi z wikipedia.pl na licencji na licencji Creative Commons: uznanie autorstwa, na tych samych warunkach].
 |
| Tzw. małe płótno sfotografowane na wycieczce w 2013 r., fot. S. Kałka |
Drugim płótnem wartym zobaczenia jest tzw. małe żytawskie płótno wielkopostne (z 1573 r.), które przedstawia scenę ukrzyżowania ozdobioną 40 symbolami pasyjnymi. Jak podaje oberlausitz.com do roku 1684 Płótno zasłaniało w kościele św. Jana ołtarz główny. Jedynie wymiary płótna: 4,30 m długości i 3,40 m szerokości pozwalają nazwać je „małym” w porównaniu z Dużym Płótnem (56 m²). Jako jedyna zasłona postna typu Arma Christi w Niemczech i jedna z za- ledwie sześciu egzemplarzy tego typu zachowanych na całym świecie jest ona szczególnie drogocenna. Płótno, również odrestaurowane przez Fundację „Abegg-Stiftung” (Szwajcaria) jest prezentowane od końca 2005 r. w byłym klasztorze franciszkanów.
Wycieczki do Żytawy opisywaliśmy w artykułach:
Relacja z wycieczki do Zittau - miasta Zasłon Wielkopostnych (foto) oraz Zwiedzanie Zittau cz. II (foto).
We Wostrowcu [niem. Ostritz] co roku od prawie czterech wieków mężczyźni na koniach brali udział w procesji konnej. Tak było i tym razem dokładnie 389 raz. Katoliccy mężczyźni na udekorowanych koniach i sami ubrani w tradycyjne surduty głosili dobra nowinę: Jezus Chrystus zmartwychwstał! Szeroko na temat tej starej tradycji pisaliśmy w artykule: Budź chwaleny Jězus Chryst! – křižerjo we Wostrowcu (galeria,film). Ciekawostką jest, że do roku 1944 procesja jeźdźców szła z Ostritz przez Bratków i Posadę do klasztoru St. Marienthal.
Tak wyglądała tegoroczna, zeszłoroczna procesja
Artykuł archiwalny, pierwonie opublikowany 17 kwiecień 2017
